quinta-feira, 13 de maio de 2021

A arquitetura de crença

 Maps of Meaning: The Architecture of Belief 1st Edition

Maps of Meaning: The Architecture of Belief 1st Edition
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Maps of Meaning: The Architecture of Belief 1st Edition
Why have people from different cultures and eras formulated myths and stories with similar structures? What does this similarity tell us about the mind, morality, and structure of the world itself? From the author of 12 Rules for Life: An Antidote to Chaos comes a provocative hypothesis that explore...

quarta-feira, 12 de maio de 2021

A lógica da lei

 "(...) Lei Natural

Se aceitarmos o postulado da autopropriedade (a condição intrínseca e logicamente irrefutável do ser humano como soberano sobre si próprio), então o conceito de lei humana natural é formalmente inequívoca e irrefutável.
No entanto, não deixa espaço para um direito originário unilateral de legislação, apenas para obrigação contratual. Nesse sentido, tem implicações decididamente anarquistas, como de fato deveríamos esperar de qualquer teoria que trate t…
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The Logic of Law | Frank van Dun
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The Logic of Law | Frank van Dun
Introduction ‘Law’, in the sense in which I shall use the word here, denotes an order of persons.See F. van Dun, “The Lawful and the Legal”, Journal des économistes et des études humaines, VI, 4, 1996, 555–579. The present paper is a formal analysis of the figure on p.

Escolásticos

 "(...) Ocorre que os escolásticos não eram simplesmente "medievais"; eles surgiram no século XIII e se expandiram e prosperaram ao longo do século XVI e até o século XVII, já na Idade Moderna. Longe de serem teólogos cristãos moralistas preocupados com o custo da produção, os escolásticos acreditavam que o preço justo era qualquer preço que tivesse sido estabelecido pela "avaliação comum" do livre mercado. E não apenas isso: longe de serem ingênuos teóricos que diziam que o valor das coisas dependia do "trabalho contido nelas" ou do custo da produção, os escolásticos podem ser considerados "proto-austríacos", pois foram os primeiros a apresentar uma sofisticada e subjetivista teoria utilitária do valor e dos preços.

Ademais, alguns dos escolásticos foram amplamente superiores à atual concepção formalista da microeconomia, ao desenvolverem uma dinâmica teoria "proto-austríaca" sobre o empreendedorismo. Já em termos "macro", os escolásticos, começando com Jean Buridan e culminando nos escolásticos espanhóis do século XVI, desenvolveram uma teoria francamente "austríaca" ao invés de monetarista sobre moeda, preços, oferta e demanda. Nessa teoria podem ser encontradas amplas discussões sobre a maneira como o dinheiro flui de uma região para outra, sobre como isso afeta os preços de maneira desigual e sobre a demora para que todos os preços sejam afetados. Encontra-se até mesmo uma teoria que explica que variações na taxa de câmbio se devem a variações na paridade do poder de compra das moedas."
Murray Rothbard sobre os escolásticos de Salamanca
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terça-feira, 11 de maio de 2021

Apresentação na SKEMA

 https://www.skema.edu.br/todas.../skema-talks-antony-mueller

SKEMA Talks: SKEMA Brasil recebe economista Antony Mueller
SKEMA.EDU.BR
SKEMA Talks: SKEMA Brasil recebe economista Antony Mueller
Alunos da Graduação em Administração da SKEMA Brasil participam de palestra sobre política internacional.

O pior ano da história

 There are many candidates, but which year was the absolute worst?

Estado cresce

 The only question now is how best to protect your well-being as this monster self-destructs: "...neither major political party seems to have much interest in reducing the size of the state—or in making the debt a campaign issue...But the bill will eventually come due. A large and growing amount of debt will reduce future economic growth and sap Americans' incomes."

segunda-feira, 10 de maio de 2021

Origem da Escola Austríaca

 

"(...) A Escola Austríaca, diferente de outras escolas de pensamento econômico, não se baseia em iluministas e maçons (inclusive, ela criticava muito Smith e Ricardo, no grande debate sobre o método). Desde sua fundação, com Carl Menger, a Escola Austríaca segue primordialmente teorias e postulados deduzidos por estudantes de teologia, padres e filósofos tomistas da Escola de Salamanca. Em “Princípios de Economia e Política”, de 1871, Menger cita o arcebispo Diego de Covarrubias y Leyva (1512-1577). Friedrich A. Hayek também dizia que os princípios teóricos da economia de mercado, assim como os elementos básicos do liberalismo econômico, não foram concebidos, como geralmente se acredita, pelos calvinistas e protestantes escoceses. Ele chegou ao ponto de citar dois escolásticos de Salamanca em seu discurso de vencedor do prêmio Nobel de economia em 1974: Luís de Molina (1535-1600) e João de Lugo (1583-1660). Entender isso é fundamental para responder toda crítica soberba de tradicionalistas que consideram o livre mercado como um fruto da modernidade: ele não é, e nem a Escola Austríaca! (algo que me deixa intrigado é jovem metido a facho chamando o livre mercado de modernista, mas defendendo nacionalismo, nação geograficamente grande e ordenamento social centralizado em uma figura. Isso sim foge totalmente da normalidade que havia na baixa idade média, além de abrir margens para maiores deturpações. Com um estado geograficamente grande, o indivíduo terá de andar mais tempo caso o líder queira arbitrar em instituições importantes, fazendo com que seu poder se torne quase que ilimitado)."
Nathan Magnus